28/01/2023
Las palabras, la política y una mirada sobre la América cercana
La Patria Grande es un título importante como para dejarlo en el desván de las cosas olvidadas, o peor aún, en el diccionario de los términos que significan nada.
Algunos le adjudican cierto sentido mirando viejos mapas del Virreinato del Rio de la Plata y pensando que ese modelo concentrado, dominante y unidireccional en su gobierno es una posible respuesta a lo que hoy precisa la América cercana. Pocas cosas más imposibles y retrogradas.
Otros ven en el sentido hispanista de aquel dominio un factor común que puede dar contenido a cierta unidad de concepción y acción a las actuales naciones sin tomar en cuenta realidades, no hispanas, pero si lusas, latinas y anglo, en distintos países del actual continente.
Ni la lengua es unitaria, aunque puede ser, con buena voluntad mayoritaria. Ni la religión es preponderante al momento de buscar factores comunes.
Incluso la identidad es algo cambiante y contextual.
Imposible parangonar realidades culturales con doscientos años de distancia. La identidad es un relato social y para nada inamovible.
Y si exploramos con mirada moderna los intereses nacionales de cada uno de los países, no hallamos tantas similitudes como para avanzar en algún proceso de unidad que supere marcos de conveniencias económicas en virtud del peso cuantitativo que tenemos entre todos.
Y eso, de alguna forma ya está expresado, puede que regular, puede que mal, en el Mercosur, Unasur, Celac, USMCA (donde está México), CARICOM (Comunidad del Caribe y con territorios británicos de Ultramar), Alianza de Pacífico (Chile, Colombia, México y Perú), SICA (Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Panamá), APEC (México, Chile y Perú), BCIE ( Entidad financiera por la integración y desarrollo de los Estados centroamericanos pero donde también esta México y Argentina y presencias extra continente como Taiwán y España), Grupo RIO, Plan Pueblo Panamá (Proyecto de Integración y Desarrollo de Mesoamérica, ampliado hasta los estados del sur de México como Puebla, Chiapas y Veracruz entre otros), FLAR (Bolivia, Colombia, Costa Rica, Paraguay, Perú, Uruguay entre otros).
Están estos descriptos y hay muchos más.
O sea que no falta imaginación a la hora de estructurar organismos para buscar mejoras desde posiciones comunes. Tal vez haya que mirar con ópticas más generales que tipo de mejor América Latina podemos aspirar y que fortalezas hay que hallar para dotarla de un más elevado poder global.
Se podría desear que una América cercana (Latina o Hispana) se constituya como una región soberana en lo económico, desarrollada tecnológicamente y con cierto poderío militar, no en virtud de hipótesis tradicionales de conflicto o ánimos guerreros entre países vecinos sino como disuasión a posibles intromisiones (en 20, 40 o 60 años) de poderes externos en busca de recursos naturales, como por ejemplo el agua. Y siempre es mejor tener defensas para eso.
Una América que se preocupe por el cambio climático y la defensa ambiental.
Una América que ponga estándares institucionales comunes y exigentes y exigidos para asegurar convenciones democráticas de representación y gobierno. Este tema hay que vincularlo con visibles signos de fatiga en formas habituales del modelo hasta ahora asumido como variable democrática acostumbrada, y que exhibe en virtud de sus maneras vetustas, niveles de corrupción en sus estilos.
La democracia requiere pisos básicos de satisfacción económica para que exista la formalidad de la igualdad en el voto. Y ahí, esta América debe contemplar la actual crisis del capitalismo como sistema, que al devenir en sistema financiero global ha provocado enormes desigualdades en las calidades de vida de los habitantes del mundo. Obvio, de esta América también.
No es poner en juicio apresurado el sistema capitalista, que sí merecería (Piketty dixit) una revisión y transformación para el lado de las debilidades de sus sujetos más desprotegidos y es motivo de otro trabajo, sino de entender que, si bien ha mostrado potencialidad en eliminar pobreza en el mundo, también ha sido factor de creación, en los últimos 35 años de desigualdades enormes.
Y no ofrece respuestas a temas vitales a la hora de las miradas estratégicas como es la degradación climática.
Y este sistema, o esta variable del capitalismo está tomando sus peores condiciones de concentración y hegemonía en la nueva versión del capitalismo de plataformas o digital reproduciendo en escala no analógica todas las deficiencias de los ciclos anteriores.
Entonces, lo común para Nuestra América hay que debatirlo con cierta inteligencia alejada de lugares comunes. Y no es recitando a Bolívar y San Martín como se hallará la respuesta más cierta sobre las prioridades comunes americanas.
Los contextos marcan las distancias entre la gloria de los libertadores y la realidad del día de hoy.
La unidad americana no puede ser un proyecto sostenido en elites gobernantes. Estas, acostumbran a frasear de manera inconsistente y arrojan en sacos vació sus proclamas pletóricas de estrofas sonantes. Esa unidad debe asentarse en lo popular, debe ser tomada por los pueblos en virtud de defender su propio futuro. Más que una identidad artificialmente impulsada por gobiernos, debe ser un seguro de vida de los millones de americanos, para estar mejor.
Ya que su calidad de vida es el dato central para soñar con una entidad regional poderosa que lo garantice.
Cada soberanía nacional sirve a la Unidad Americana, no hay que desarmar naciones en aras de esa Patria Grande imposible de reconstruir hoy, en caso que alguna vez existiera.
Cada democracia nacional y respeto por los DDHH colabora en la Unidad Americana. Cada hito de justicia social en cada pais ayuda a la Unidad Americana. El valor de reconocerse iguales en su condición de países formalmente establecidos ayuda a la Unidad Americana. Ni menores ni mayores, cada uno aportando sus capacidades y cada uno recibiendo sus necesidades.
Hay un camino que no pasa por inclinar la cabeza optando si se hace por China o por EEUU y eso se logra con una América de claro dominio de su soberanía en lo tecnológico, en lo económico y en su capacidad de defensa, militar y digital.
