{"id":347,"date":"2024-09-16T19:42:08","date_gmt":"2024-09-16T19:42:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=347"},"modified":"2025-02-01T14:34:28","modified_gmt":"2025-02-01T14:34:28","slug":"el-bien-comun-su-busqueda-es-una-obligacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=347","title":{"rendered":"El bien com\u00fan, su b\u00fasqueda es una obligaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Publicado en LPO 16\/9\/24\u00a0<\/a><\/p>\n

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\u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil eludir la tentaci\u00f3n de la palabra excesiva y descalificadora! Aun dentro de par\u00e1metros ausentes de groser\u00edas y vulgaridades, pero palabras que en su propio significante carguen la condena que inmediatamente su significado aprobar\u00e1. <\/em><\/p>\n

La in\u00e9dita sucesi\u00f3n de iniquidades emanadas desde el gobierno nacional, en la forma de decisiones p\u00fablicas que acompa\u00f1an el sentido principal del mandatario vigente, quien claramente dijo que \u201cven\u00eda a destruir el Estado desde adentro\u201d.<\/strong><\/em> Y, lo est\u00e1 cumpliendo, por eso destruye activos humanos y estrat\u00e9gicos que hacen a la historia argentina y a su Estado Nacional, como las jubilaciones, las Universidades, la obra p\u00fablica reparadora en provincias necesitadas, el empleo p\u00fablico, la presencia ineludible del Estado en servicios de salud y atenci\u00f3n de enfermedades, la desaparici\u00f3n de organismos que, a\u00fan con discutibles calidades de actividad, hacen al funcionamiento de la administraci\u00f3n, el desmantelamiento de la inteligencia aplicada con el abandono del Proyecto Carem, \u00fanico reactor n\u00facleo energ\u00e9tico 100% argentino,<\/em> o sea todo lo que es parte de lo que \u201cvino a destruir\u201d, lo destruye.<\/em><\/strong><\/p>\n

Todo esto, nos vuelve al comienzo de estas l\u00edneas, y la puteada, asoma filosa y categ\u00f3rica en la punta de la lengua. \u00a1Pero no<\/strong>!<\/em> Esta vez, sin invalidar las posibilidades del vituperio, hoy veamos, desde otras alternativas del lenguaje como decir que este gobierno, Milei, LLA y sus ministros y funcionarios no est\u00e1n cumpliendo el sentido que hace a la conducci\u00f3n institucional y legal de un pais.<\/p>\n

El bien com\u00fan, teniendo muchos sentidos, se aplica mayormente a lo que es bueno y beneficioso para los integrantes de una comunidad.<\/p>\n

La b\u00fasqueda, por parte de los gobiernos, y la defensa por parte de las sociedades del bien com\u00fan es premisa para el progreso social y la convivencia arm\u00f3nica y obliga al Estado a garantizar, mediante herramientas claras, su alcance. E incluso, con la facultad \u201cius puniendi<\/em>\u201d de obligar rumbos para su logro y respetar y obtener lo socialmente valioso.<\/em> Eso se entiende como el mejoramiento constante en la calidad de vida, que el Estado tiene obligaci\u00f3n de promover y garantizar. Entonces, es funci\u00f3n del Estado, defender y promover el bien com\u00fan.<\/p>\n

Ya Cicer\u00f3n en su Pro Sestio dec\u00eda que la colaboraci\u00f3n social en la busca del bien com\u00fan exige la \u201cdignitas y el otium<\/em>\u201d que es la armon\u00eda entre los valores ideales y los materiales.<\/p>\n

A\u00fan Plat\u00f3n, que le da cierta entidad moral a la mentira, la ubica como parte de la b\u00fasqueda del bien com\u00fan ya que justifica la \u201cnoble mentira que sirve como herramienta del gobierno para el bien com\u00fan\u201d<\/em>. (Hoy en Argentina, la mentira es valor habitual del gobierno, sin cercan\u00eda alguna con el bien com\u00fan).<\/em><\/strong><\/p>\n

Santo Tomas de Aquino en su \u201cDe Reg. Princ I.15\u201d dice que vale la unidad del hombre formada por la naturaleza, pero prioriza la unidad de la sociedad como dato para la paz. O sea que lo individual cede preminencia ante las valoraciones comunitarias. Algo muy similar a lo que dijo un general que fue fil\u00f3sofo y docente conceptual \u201cnadie se realiza en una sociedad que no se realiza\u201d<\/em>. Los individualismos procurados por la ideolog\u00eda libertaria, son ajenos, a la cultura nacional, pero tambien a los pensamientos m\u00e1s l\u00facidos de todos los tiempos.<\/em><\/strong><\/p>\n

El bien com\u00fan es lo que da sentido a la idea de legitimidad pol\u00edtica. \u00bfPor qu\u00e9 motivo tendr\u00eda legitimidad, m\u00e1s all\u00e1 del origen, un gobierno que d\u00eda a d\u00eda atenta contra el bien com\u00fan?<\/em><\/strong><\/p>\n

El Papa Le\u00f3n XIII en su Enc\u00edclica Inmortale Dei de 1885, ya afirmaba que solo en las sociedades con bien com\u00fan, el hombre alcanza la perfecci\u00f3n de su ser y que la \u201ccomunidad social no es una opci\u00f3n, es una exigencia de la naturaleza misma\u201d<\/em>: \u201cInstitum homini naturam est, ut in civile societatis vivat\u201d.<\/p>\n

Desde distintas vertientes del pensamiento, y desde hace miles de a\u00f1os se habla sobre el valor negativo de la desigualdad y la exclusi\u00f3n, que adem\u00e1s de empobrecer, dificultan una cierta democratizaci\u00f3n de las sociedades y la observaci\u00f3n firme de los DDHH.<\/p>\n

La indiferencia gubernamental libertaria, ante \u201cperdedores sociales\u201d como son los expulsados de sus trabajos, carentes de medicinas y viviendas dignas, solo por dar pocos ejemplos, hoy en nuestro pais, est\u00e1 extendida y profundizada. Y lo que es m\u00e1s doloroso, naturalizada.<\/strong><\/em><\/p>\n

La no observancia del bien com\u00fan, como dato m\u00ednimo de justicia, tema que debe ser tenido en cuenta por todo gobierno legal, conforma un territorio de conflicto donde ese gobierno incumplidor se coloca en contra de su propio pueblo, agravia a la comunidad que dirige.<\/p>\n

Sin caer en delirios heredados de a\u00f1os delirantes, y entendiendo que aun la persistencia de factores permanentes que dieron origen a experiencias de violencia, en la d\u00e9cada del 70, no son condici\u00f3n hoy para repetir esas negativas y fallidas formas<\/em>, s\u00ed aparece a la luz de todo lo dicho, la legalidad de resistir, oponerse y hasta desobedecer a los gobiernos que violentan la delegaci\u00f3n popular otorgada.<\/p>\n

Esto es valorado desde el antiguo derecho romano<\/em>, que sostiene la permisividad de confrontar del pueblo cuando los gobernantes representan una amenaza para el bien com\u00fan, hasta la tradici\u00f3n del derecho natural que en Santo Tomas <\/em>sostiene la validez legal de enfrentar un gobierno que no persigue el bien com\u00fan sino el inter\u00e9s particular del gobernante, pasando por la Escol\u00e1stica espa\u00f1ola de los siglos 16 y 17<\/em> hasta la Constituci\u00f3n argentina de 1853 y sus reformas.<\/em><\/p>\n

Y esto es as\u00ed pues el valor de la disconformidad de gobernados con sus gobernantes, es ya en el iusnaturalismo racionalista<\/em>, un derecho subjetivo anterior al contrato social. E incluso, Thomas Hobbes en su modelo absolutista del Leviat\u00e1n, donde las sociedades renuncian a todos sus derechos mediante el pacto que construye una sociedad civil, aun en este modelo, el autor deja que el individuo mantenga en posesi\u00f3n un derecho b\u00e1sico, el de la resistencia.<\/p>\n

Entonces, todo esto, que parece farragoso y ajenos a nuestra realidad, es en verdad un dato clave para comprender el cinismo y oportunismo de dirigentes y legisladores<\/em> que se la pasan repitiendo que \u201chay que apoyar al gobierno porqu\u00e9 gan\u00f3<\/em>\u201d o algo peor como hacernos creer que \u201csi le va bien al gobierno, nos ir\u00e1 bien a todos\u201d. <\/em><\/p>\n

\u00a1Pues no! D\u00e9mosle valor a tanto pensamiento hist\u00f3rico y serio y \u201cdentro de la ley todo, fuera de la ley nada\u201d<\/em><\/strong> seamos f\u00e9rreos opositores a Milei y su gobierno.<\/p>\n

En la legalidad, la institucionalidad y el juego democr\u00e1tico vigente SEAMOS OPOSITORES.<\/em><\/p>\n

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