{"id":2175,"date":"2025-11-19T09:37:31","date_gmt":"2025-11-19T09:37:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=2175"},"modified":"2025-11-27T15:30:08","modified_gmt":"2025-11-27T15:30:08","slug":"el-arca-de-noe-la-ciudad-de-cacodelphia-y-una-mayoria-social-en-disputa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=2175","title":{"rendered":"El Arca de No\u00e9, la ciudad de Cacodelphia y una mayor\u00eda social en disputa"},"content":{"rendered":"

Publicado en LPO<\/a><\/p>\n

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Una cosa es ser veh\u00edculo electoral para cierto nivel de descontento y otra es ser representante v\u00e1lido de un cambio. El peronismo est\u00e1 transitando esa etapa. No es una ni otra. Hoy vuelve a ser aquel gigante invertebrado<\/u><\/em><\/strong> como lo llamaban despectivamente en los a\u00f1os ochenta.<\/p>\n

Pero cuidado con los gigantes<\/em><\/strong>. Cuando se acomodan los huesos y empiezan a caminar, suelen dejar huellas profundas en los suelos (esto es una hermosa frase es\u00f3pica pero en verdad, hoy no parece tener cumplimiento efectivo en el corto plazo). <\/em><\/strong><\/p>\n

Todos los an\u00e1lisis que se hagan sobre el ambiente post electoral cargan una enorme cuota de aproximaci\u00f3n y percepciones. Nada es del todo claro y no est\u00e1 mal, la sociedad argentina ha mutado conductas y muchos de quienes hacemos e intentamos interpretar la pol\u00edtica, tenemos dificultades en apreciar nuevos escenarios.<\/p>\n

Quiz\u00e1 se pueda apreciar que el mayor nivel de coincidencia hoy alcanzado en la sociedad, en t\u00e9rminos simb\u00f3licos y culturales, pero con fuerte expresi\u00f3n pol\u00edtica y electoral se da alrededor del anticristinismo, mal llamado antiperonismo o incluso antikirchnerismo. No es recontra masivo ni ultra dominante, pero es mayor\u00eda.<\/p>\n

Y estas representaciones simb\u00f3licas, a la vez que electorales, \u00a0encuentran \u201csubt\u00edtulos\u201d que le dan explicaci\u00f3n a esas realidades. Se asocia kirchnerismo con inflaci\u00f3n y con el recuerdo de un mal gobierno como se asume que fue el anterior al actual.<\/p>\n

Ese antikirchnerismo, mayoritario, en forma provisoria porque todos los tiempos pol\u00edticos gozan de su natural provisoriedad<\/strong>, hoy tiene la fortaleza pol\u00edtica de gobernar y la ponderaci\u00f3n social recogida en las urnas.<\/p>\n

Esa forma casi gramsciana y \u201claclausiana[1]<\/a>\u201d es patrimonio de la derecha argentina que a su vez es tributaria de la variada y dis\u00edmil derecha internacional. Existe en la derecha global cierta intr\u00e9pida capacidad de apropiarse de lo que considere \u00fatil, asi provenga de \u201codiados comunistas\u201d y pensadores antipodos. El universo de tipo popular, progre e izquierdista, no se anima a tanto (punto para recapacitar). <\/em><\/p>\n

Hoy, en nuestro pais se viven ansiedades, angustias y deseos que encuentran expresi\u00f3n en argumentos pol\u00edticos y en simples transferencias de responsabilidades, no se quiere la inflaci\u00f3n y al estar asociada con el kirchnerismo, se traslada ese rechazo \u00a0a esa identidad\u00a0 pol\u00edtica. Si la inflaci\u00f3n es mala, el kirchnerismo tambi\u00e9n.<\/em> Y, desde ya, al vivir el s\u00edndrome de la metonimia, el peronismo que hoy identifica el todo con una parte, liga ese rechazo en todas y cualquiera de sus dimensiones.<\/p>\n

Se est\u00e1 corriendo el eje aceptable de la democracia electiva, hacia una peligrosa deriva autoritaria que logra consenso en virtud de mostrar como logro un disfrazado super\u00e1vit fiscal que a su vez enmascara una relativa baja inflacionaria. Entonces, \u00a1a vivir sin inflaci\u00f3n aunque perdamos parte de derechos y libertades!<\/em><\/strong><\/p>\n

Ac\u00e1 tambi\u00e9n entran deseos autos satisfechos de una sociedad que en gran parte razona \u201cque en \u00faltima instancia los DDHH y la ampliaci\u00f3n de derechos y el tema de libertades civiles y pol\u00edticas, son cosas del kirchnerismo y que a su vez es la forma del mundo inflacionario<\/em>. Entonces, esa significativa porci\u00f3n social, se coloca enfrente.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es justo reconocer que valores importantes como la inteligencia social y funcional, la sensatez, el respeto, la mesura, no son hoy tomados en cuenta como validaciones de conductas.<\/p>\n

Lamentar y criticar sin expresi\u00f3n pol\u00edtica que movilice y ponga pilas en nuevas energ\u00edas democr\u00e1ticas, es reaccionario y se hace c\u00f3mplice de las crueldades visibles en acciones del gobierno nacional.<\/p>\n

Un solo ejemplo: nada justifica inhumanidades como las que se hacen con las Personas con Discapacidad. No hay perd\u00f3n de Dios ni de ninguna justicia terrenal ante eso. Ni autores como Marechal en el 5to libro de Adan Buenos Aires cuando describe a Cacodelphia ciudad de vicios humanos y degradaci\u00f3n moral, ni Virgilio en su Eneida en el libro 6 cuando T\u00e1rtaro baja al inframundo donde se castigan pecados, imaginaron un sitio donde colocar a un gobierno que condena al desamparo a las personas m\u00e1s vulnerables de toda sociedad que son los que tienen discapacidades. <\/em><\/p>\n

El 10% de nuestra poblaci\u00f3n forma parte, en una manera u otra, de este colectivo castigado que,\u00a0 con valent\u00eda, coraje, disimulando sus limitaciones f\u00edsicas, neurol\u00f3gicas, motrices, visuales, auditivas, psicol\u00f3gicas y de cualquier tipo, sigue peleando junto a sus familiares por lo que les corresponde.<\/p>\n

Es p\u00e9simo acostumbrarse y naturalizar a que exista una democracia que tolere esta crueldad<\/em><\/strong>.<\/p>\n

El momento democr\u00e1tico no se limita al tiempo electoral, debe vivirse en situaciones donde est\u00e1n en riesgo libertades, alegr\u00edas y derechos. La supremac\u00eda del bien com\u00fan, la grandeza de la Naci\u00f3n, la felicidad de los habitantes de un pais, el goce repartido, el justo equilibrio de placeres materiales y espirituales son parte de una instancia democr\u00e1tica.<\/p>\n

El solo valorar la legitimidad de una elecci\u00f3n y su rol aclarador sobre donde est\u00e1n colocadas las simpat\u00edas de mayor\u00edas y minor\u00edas, no es suficiente para vivir democracias de mejor intensidad.<\/p>\n

Un dato a tener en cuenta es la valoraci\u00f3n cuantitativa de los ausentes <\/em>ante la convocatoria a colocar su voto. Son muchos<\/em>. Hay parte de las multitudes que no quiere ser representada. O que no halla en las actuales intermediaciones pol\u00edticas, la satisfacci\u00f3n a sus necesidades y reclamos. No vota porque no conf\u00eda en nadie que se haga cargo de su voz. Esto puede ser porque no le interesa (apat\u00eda abstencionista) o porque est\u00e1n incubando una forma de tomar en sus manos las viejas representaciones delegadas, lo cual mostrar\u00eda cierta audacia positiva.<\/p>\n

Vayamos pensando en que moderno Arca de No\u00e9 se instalar\u00e1n los argentinos, que angustiados por el presente y ante la proximidad del diluvio, se arriesgaran a navegar en turbulentas y peligrosas aguas apocal\u00edpticas a la espera que aparezca la paloma con el olivo en el pico, que les anuncie la cercan\u00eda de la nueva tierra y el fin del peregrinaje riesgoso.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> En el caso de Gramsci est\u00e1 claro el importante rol asignado por los libertarios a la batalla cultural y a impulsar desde all\u00ed las victorias pol\u00edticas y en Laclau se ve la necesidad de identificar enfrente siempre alg\u00fan adversario, como sost\u00e9n de la construcci\u00f3n propia, en este caso, el kirchnerismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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