{"id":1759,"date":"2020-01-03T17:57:58","date_gmt":"2020-01-03T17:57:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=1759"},"modified":"2025-02-04T18:01:09","modified_gmt":"2025-02-04T18:01:09","slug":"la-tecnologia-es-buena-pero-regulada-es-mejor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=1759","title":{"rendered":"La Tecnolog\u00eda es buena, pero regulada es mejor"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.lapoliticaonline.com\/osvaldo-mario-nemirovsci\/osvaldo-mario-nemirovsci-la-tecnologia-es-buena-pero-si-se-la-regula-es-mejor\/\">Publicada en LPO<\/a><\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4>Las principales redes sociales no tienen competencia y han mutado en un sistema de vigilancia de afuera hacia adentro que deleitar\u00eda al mismo Foucault.<\/h4>\n<p>Las redes sociales surgidas en virtud de intentar la vinculaci\u00f3n interpersonal y mejorar condiciones para un espacio semip\u00fablico de debate e intercambio, han mutado veloz y vertiginosamente en los \u00faltimos diez a\u00f1os, transformando su original formato en un modelo tecnol\u00f3gico af\u00edn a intereses gubernamentales, comerciales dominantes y casi parecen un sistema que har\u00eda la delicia de Foucault en cuanto a la vigilancia de afuera hacia adentro.<\/p>\n<p>El valor intr\u00ednseco de las redes se conforma con las acciones subjetivas de cientos de millones de usuarios y participantes. Desde esa cuna se modelan flujos informativos que fijan condiciones de ventajas, dominaci\u00f3n did\u00e1ctica, poder y capacidad de influencia para quienes objetivizando esa primaria construcci\u00f3n subjetiva y masiva, las devuelven a quienes las originaron pero convertidos en mensajes que contienen impulsos a gustos y valoraciones ligadas a diversas ofertas que van desde productos de consumo hasta candidaturas electivas y pol\u00edticas.<\/p>\n<div class=\"bloque1 nota nota-columna-ar\">\n<div class=\"item\">\n<div class=\"zleft z75\">\n<div id=\"vsmcontent\" class=\"body vsmcontent\">\n<p>El perfecto deseo hist\u00f3rico de la b\u00fasqueda de ganancia con m\u00ednimos costos se da de esta forma en las redes. Miles de millones de personas exteriorizan sus peculiaridades mediante signos de representaci\u00f3n en las redes como posteos, s\u00edmbolos Me Gusta (likes) o Me Entristece o Me Divierte, opiniones, b\u00fasquedas comerciales, compras de libros por internet, adquisiciones de paquetes tur\u00edsticos, autodefiniciones pol\u00edticas y miles de \u00abdesnudos \u00edntimos\u00bb m\u00e1s. Mediante una infraestructura de transporte en fibra \u00f3ptica sostenida desde splitters y con redes, cajas, empalmes y conectores llega hasta las grandes plataformas digitales las cuales desde un desarrollo algor\u00edtmico las devuelven mudadas en objetos a comercializar o a influir para preferir en caso de una elecci\u00f3n de candidaturas.<\/p>\n<p>Un ciclo ideal para los que dominan el sistema. Todo comienza en el sujeto y a \u00e9l regreso, pero en forma de objeto como producto ofertable.<\/p>\n<p>Es el aporte voluntario de cientos de millones de participantes el que construye el valor en que se sostienen las plataformas para componer su ganancia ultra millonaria.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista de la comunicaci\u00f3n no es reprochable en si mismo, ya Herbert Blummer y su mirada desde el interaccionismo simb\u00f3lico all\u00e1 por 1940 y sin que existiera ni remotamente la idea de las redes, defin\u00eda que las personas act\u00faan sobre los objetos de su mundo e interact\u00faan con otras personas a partir de los significados que los objetos y las personas tienen para ellas. Hasta ah\u00ed un juego de conveniencias parejo donde el valor est\u00e1 dado por lo simb\u00f3lico y no existen preeminencias marcadas. Las plataformas digitales y su mundo algor\u00edtmico distorsionan el sentido de paridad y de democracia del espacio (algunos lo llamaron la \u00abnueva \u00e1gora\u00bb) en virtud de ser intermediadores privilegiados, poderosos y decisores entre los usuarios y sus demandas como b\u00fasquedas en las redes.<\/p>\n<p>Las GAFA (Google, Amazon, Facebook y Apple) no dejan lugar para competencias v\u00e1lidas. Es ah\u00ed donde las regulaciones estatales deben apuntar para garantizar mayores y mejores cuotas de circulaci\u00f3n de contenidos, conocimiento de c\u00f3digos utilizados para la funci\u00f3n algor\u00edtmica, limites a posiciones dominantes, defensa del consumidor no en t\u00e9rminos de costos sino en la valorizaci\u00f3n democr\u00e1tica de Internet. La vinculaci\u00f3n entre Facebook y sus datos y Cambridge Analityca nos previno sobre la potencial ilegalidad del uso de las redes. Evitar la autocracia de las grandes plataformas y su \u00abtecnolog\u00eda plut\u00f3crata\u00bb es vital para la vida democr\u00e1tica de las naciones.<\/p>\n<p>El modelo productivo del siglo 21 es el digital. Bienvenido sea. Pero equilibremos, desde l\u00f3gicas\u00a0 regulaciones, para lograr que la \u00abtecnolog\u00eda no se manche\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"z25 zright float\">\n<div class=\"piece breves masColumnas\"><\/div>\n<div class=\"separator\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicada en LPO Las principales redes sociales no tienen competencia y han mutado en un sistema de vigilancia de afuera hacia adentro que deleitar\u00eda al mismo Foucault. 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