{"id":1130,"date":"2024-08-22T14:35:01","date_gmt":"2024-08-22T14:35:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=1130"},"modified":"2025-02-01T14:34:28","modified_gmt":"2025-02-01T14:34:28","slug":"construir-el-lenguaje-de-los-vulnerados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdeosvaldonemirovsci.com.ar\/?p=1130","title":{"rendered":"Construir el lenguaje de los vulnerados"},"content":{"rendered":"

Publicado en Perfil<\/a><\/p>\n

Hay ideas y palabras dominantes. Traducen al orden social vigente como natural, bueno y justo, aunque no lo sea. Las palabras crean una realidad. Tal vez no toda, pero s\u00ed, una realidad.<\/p>\n

Nuestra forma de llamar a las cosas, las determinan. Somos los que hablamos<\/em><\/strong>. Las palabras crean contornos, que siempre son accesibles a nosotros mediante el lenguaje, para luego pasar al pensamiento.<\/p>\n

La batalla tambien es por el dominio del mundo simb\u00f3lico y cultural no solo del material.<\/em><\/strong><\/p>\n

Por eso existe un mapa conceptual del sometimiento, que manejan quienes tienen mejor apropiaci\u00f3n de las palabras, medios de comunicaci\u00f3n, institucionalidad que ampl\u00eda voces.<\/p>\n

Ante eso hay que tener conceptos distintos que construyan una lengua de los vulnerados, pero que no son los vulgarismos de la incultura y la carencia de escolarizaci\u00f3n, sino claras palabras que expresen sentidos, sentimientos y sensibilidades distintas a las que tienen los que, como dijo Jauretche, manejan los diccionarios.<\/em><\/p>\n

No existe resoluci\u00f3n individual a problemas sist\u00e9micos. No hay, como dice Ulrich Beck (1944\/2015 soci\u00f3logo alem\u00e1n, profesor de la Universidad de M\u00fanich y de la London School of Economics) \u201crespuestas biogr\u00e1ficas a problemas sociales, sist\u00e9micos<\/em>\u201d.\u00a0 Algo as\u00ed como aquel concepto peronista de nadie se realiza en una sociedad que no se realiza. Por lo tanto, \u00a1basta de biograf\u00edas que ensalzan individuos y alimentan egos! Vamos en serio por respuestas colectivas a problemas sist\u00e9micos.<\/em><\/p>\n

Estamos peligrosamente llegando a un estado mental donde el sistema, al menos la parte del sistema que se aplica en Argentina, solo impone como valor cultural y social el individualismo, un sentido heroico del emprendurismo y la meritocracia y la deconstrucci\u00f3n a favor de una comunidad o sociedad de mercado como \u00fanico validador para ponerse en contra del bienestar y las formaciones de nada menos que la familia, la escuela, los gremios y hasta el propio Estado<\/em> Nacional<\/em>. Todo es mercanc\u00eda, todo tiene un valor de econom\u00eda desprendi\u00e9ndose de magnitudes hist\u00f3ricas y culturales que construyeron este pais. Todo eso es antiguo y no sirve para los tiempos que vienen que ser\u00e1n protagonizados por productores y consumidores, ambos fuera de cualquier marco de solidaridad y de conciencia de su calidad social.<\/p>\n

No hay trabajadores con sentido de su clase, no hay empresarios con sensibilidades compartidas hacia lo com\u00fan, no hay destinos nacionales a lograr y llegan al extremo de justificar, por ej. (Serenellini 22\/7\/24) que ha bajado el consumo de carne pues es cierto que \u201cantes se com\u00edan 10 kilos per c\u00e1pita y ahora 5 pero lo que ocurr\u00eda antes no era real<\/em><\/strong><\/p>\n

Las pymes, los trabajadores de servicios con buena remuneraci\u00f3n han ido decayendo en su poder adquisitivo y se van hermanando con los asalariados en general, formando un nuevo y m\u00e1s grande componente socio\/econ\u00f3mico donde todos, en mayor y menor medida, pasan a una condici\u00f3n de precariedad o desorden en su consumo, alimentaci\u00f3n y salud. Y esto se rodea de una poderosa corriente antipol\u00edtica, que intenta hacer d\u00e9biles aquellas formas de representaci\u00f3n, participaci\u00f3n y elecci\u00f3n que garantizan cierto equilibrio a favor de los m\u00e1s despose\u00eddos.<\/p>\n

Es la pretensi\u00f3n, quitar a la pol\u00edtica sus ya d\u00e9biles formas de decisi\u00f3n soberana, de universo popular y entonces se buscan formas de cambiar leyes electorales, se atacan situaciones que poseen algunos vicios m\u00e1s de forma que de contenido, como las listas s\u00e1banas, las Paso, el votar cada dos a\u00f1os, las circunscripciones electorales, todos detalles menores que no hacen sino a la necesidad de agraviar a la pol\u00edtica y, de a poco, hacerla desaparecer de las necesidades de una sociedad. Tema \u00e9ste que conlleva, y hay que decirlo sin dramatismo, pero con vigor, un alejamiento de mejores formas democr\u00e1ticas.<\/p>\n

A hist\u00f3ricas \u00e9picas que construyeron conciencia y patriotismo desde expresiones masivas, y en general dotadas de una conciencia o nacional o de clase (luchas por la independencia en el siglo 19 y episodios como el 17 d octubre del 45 o el Cordobazo o la lucha por la democracia hasta 1983) se las reemplaza por posmodernos relatos de salvaci\u00f3n individual.<\/em><\/p>\n

Hoy existen motivos de injusticia, sufrimiento, miseria y explotaci\u00f3n que en otros tiempos hubiesen provocado la ira colectiva popular y ciertas poderosas acciones movilizadoras para enfrentarlas, esa pr\u00e1ctica social com\u00fan que pon\u00eda en las calles y en las plazas a millones de argentinos para pelear por derechos conculcados, se convirti\u00f3 en una inusitada prioridad para atender su metro cuadrado individual<\/em><\/strong>. \u00a1Cuidado! Esto denota derrota cultural y agotamiento de rebeld\u00edas. Y, como bien dijo alg\u00fan filosofo chino del siglo 12 \u201cla culpa no es del chancho sino de quien le da de comer\u201d y esto quiere decir que mal podemos achacar responsabilidades a millones de argentinos desmovilizados sin mirar primero a la dirigencia, que en todo orden, pol\u00edtico, institucional, partidario, gremial y empresarial condujo con poder de decisi\u00f3n y manejo casi omn\u00edmodo, los \u00faltimos quince a\u00f1os.<\/p>\n

Estamos obligados a generar conciencia en el pensamiento y que ese pensamiento sea negar, con \u00e9nfasis, la realidad hoy imperante<\/em>. Sin debilitarnos por los escarnios ni temer en seguir creyendo en utop\u00edas comunes m\u00e1s que en ciertos bienestares individuales. Esa utop\u00eda, o sea lo que queremos ser y hoy no somos, no es un elemento ajeno a la realidad, tambien es parte de la realidad y tiene la misma validez.<\/p>\n

Los que somos peronistas por identidad no estamos solos, tenemos el compromiso de esa misma identidad en millones de argentinos.<\/p>\n

La realidad que no nos gusta, solo es un aliciente m\u00e1s para cambiarla.<\/p>\n

Siempre que existe una realidad, hay otra que puede reemplazarla.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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